峨峨洋洋的成语故事

拼音é é yáng yáng

基本解释本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”

出处语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
金戈铁马	《新五代史李袭吉传》：“金戈铁马，蹂践于明时。”
取长补短	《孟子滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”
劳民伤财	《元史李元礼传》：“而又劳民伤财，以奉土木。”
宁为鸡口，不为牛后	《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
神出鬼入	《淮南子兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”
极重不反	清·陈确《答张考夫书》：“今《大学》之为圣经，已成极重不反之势。”
贫贱不能移	战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
取而代之	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：‘彼可取而代也。’”
不得而知	唐韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”
安眉带眼	明施耐庵《水浒传》第28回：“你也是安眉带眼的人，直须要我开口说。”